明治旅の茶ノ布柿渋染 a1（1868–1912 CE）象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。

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Description

象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。

実際に瓶をかけた写真もご参照ください。

取り合わせのよいもののたとえに使われる「獅子に牡丹」。

江戸時代、朱塗青海波文の小卓です。小ぶりな卓で、花器や香炉、茶道具などを置く台としてお使いください。。朱漆の地に青海波文があらわされ、古家具らしい落ち着いた景色があります。

明治旅の茶ノ布柿渋染 a1（1868–1912 CE）象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。3

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