明治 状差（1868–1912 CE） restocked 古伊万里の文様の中でも、矢筈文は特に好みです。本品はまるっとした形状でなんとも言えない優しい佇まいのころ茶碗です。江戸期、状態もよく、日々の茶器や、向付などにもおすすめです。

古伊万里の文様の中でも、矢筈文は特に好みです。本品はまるっとした形状でなんとも言えない優しい佇まいのころ茶碗です。江戸期、状態もよく、日々の茶器や、向付などにもおすすめです。

珍しい六角の塗盆です。

月壺は、李氏朝鮮時代の中期に作られた名品で、提灯壺や満月壺（タルハンアリ）とも呼ばれます。朝鮮時代は儒教思想が強く、工芸においてもその儒教的感受性により、装飾を抑えた純粋な白磁の美しさが際立っています。この時期の白磁の特徴は、純白の色合いであり、微妙な色合いの白色はほとんど同じものがなく、乳白色、雪白色、灰白色、青白色などと分類されます。 月壺は、その丸い形が満月に似ていることから、韓国の抽象画家キム・ファンキによって名付けられました。柔らかくゆったりとした曲線、満月を抱くようなどっしりとした胴部が迫力と静けさを両立させています。このような形のものは17世紀に多く作られました。

17世紀インドの古鉄杓子です。本品は、純度の高い鉄の棒からひたすら打ち出して作られた鉄杓子です。現代の工芸から見ても、ありえない工数で作られています。私たちが何か物を作る時、全体やゴールをイメージしながら作るというのは、当たり前に根底にある感覚だと思います。しかし、インドの工芸品をみていると、一つ一つバラバラで個性があり、どうやら、全体は見ずに、目の前に集中してモノづくりをしているように感じます。いうなれば、現在、今を生きる工芸。そう思うと、突然インドのものづくりの深さに気づされました。

明治 状差（1868–1912 CE） restocked 古伊万里の文様の中でも、矢筈文は特に好みです。本品はまるっとした形状でなんとも言えない優しい佇まいのころ茶碗です。江戸期、状態もよく、日々の茶器や、向付などにもおすすめです。