漢代灰陶加彩雲気文壺（206 BCE–220 CE） new 焼成前に文様を描いている彩陶に対し、この壺は焼いた後に施文しています。土器の上に、赤、灰、青などの絵具で、雲気文、獣文などの文様が描かれています。絵の保存状態がよく、見応えがあります。華北の戦国時代の墓にはこうした金属器、漆器を写した土器が副葬されることが多く、秦始皇帝兵馬俑も全身に彩色されていました。

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Description

焼成前に文様を描いている彩陶に対し、この壺は焼いた後に施文しています。土器の上に、赤、灰、青などの絵具で、雲気文、獣文などの文様が描かれています。絵の保存状態がよく、見応えがあります。  華北の戦国時代の墓にはこうした金属器、漆器を写した土器が副葬されることが多く、秦始皇帝兵馬俑も全身に彩色されていました。

器の表面を細かな縦の刷毛目が覆ってあり、見応えがあります。この刷毛目は、かまぼこ板のような板片を使用し、整形が終わった土器の表面を

2個まとめていかがでしょう。

浄瓶は、清らかな水を入れるための瓶です。古い仏典である『妙法蓮華経』によると、本来は僧侶が持つべき十八種の道具の一つでしたが、後に仏前に清水を供えるための器としても使われるようになりました。また、高麗時代には日常的な貯水器としても利用されました。

漢代灰陶加彩雲気文壺（206 BCE–220 CE） new 焼成前に文様を描いている彩陶に対し、この壺は焼いた後に施文しています。土器の上に、赤、灰、青などの絵具で、雲気文、獣文などの文様が描かれています。絵の保存状態がよく、見応えがあります。華北の戦国時代の墓にはこうした金属器、漆器を写した土器が副葬されることが多く、秦始皇帝兵馬俑も全身に彩色されていました。61cm

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